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Atlanta, 1929 - Memphis, 1968 "Si algo prueba la violencia,
es su inutilidad para solucionar los problema s
sociales"MLK
Hijo de un ministro baptista, estudio teología en la universidad
de Boston. Convertido a su vez en pastor baptista, en 1954 se hizo cargo
de una iglesia en la ciudad de Montgomery Alabama. Muy pronto dio muestras
de su carisma y de su firma decisión de luchar por la defensa de
los derechos civiles con métodos no violentos, inspirándose
en la figura de mahatma Gandhi y en la teoría de la desobediencia
civil de Henry David Thoreau (Estados unidos 1817-1862. Autor del libro
Walden y el tratado la desobediencia civil. Es considerado como el primer
ecologista). Al poco de llegar a
Montgomery organizó y dirigió un masivo boicot de casi un
año contra loa segregación en los autobuses municipales.
Su fama se extendió rápidamente por todo el país
y en seguida asumió la dirección del movimiento pacifista
en EE.UU. En 1960 aprovecho una sentada espontánea de estudiantes
negros en Birmingham, Alabama, para iniciar una campaña de alcance
nacional. En esta ocasión, fue encarcelado y posteriormente liberado,
pero logro para los negros la igualdad
de acceso a las bibliotecas, los comedores y los estacionamientos. En
el verano de 1963, su lucha alcanzo uno de los momentos culminantes cuando
encabezo una gigantesca marcha sobre Washington, en la que participaron
unas 250 mil personas ante las cuales pronuncio uno de los más
bellos discurso por la paz y la igualdad entre los seres humanos (Yo tengo
un sueño). El y otros representantes de otras organizaciones anti
racistas fueron recibidos por el presidente
Kennedy, quien se comprometió a agilizar su política contra
el segregacionismo. No obstante no parecía suficiente como para
contener el avance de los grupos de color contrarios a la integración
y favorables a la violencia, como poder negro, panteras negras y musulmanes
negros. En marzo de 1965 encabezo una manifestación de, miles de
defensores de los derechos civiles que recorrieron casi 100 kilómetros.
Su lucha tuvo un final trágico: en 4 de abril de 1968 fue asesinado
en Memphis.MLK da las tres siguientes razones de por qué debemos
amar a nuestros enemigos:
- El odio engendra el odio.
- El odio lastima el alma y pervierte la personalidad. Sus efectos son
tan nocivos para las víctimas como para el victimario.
- El amor es la unica fuerza que transforma al enemigo en amigo.La eficacia
de la acción no violentaMuchos activistas de la lucha social optan
por la violencia porque consideran que ésta es la única
vía que asegura el cambio. Argumentan que los cambios logrados
por la acción no violenta son demasiado lentos e imaginan que,
escalando la presión sobre el poder establecido mediante la violencia,
se acelerará el proceso de liberación. Para King la acción
no-violenta es la mejor opción, no sólo porque responde
a los más altos ideales éticos, sino además porque
ofrece mayores ventajas prácticas:
- Da lugar a la participación de las masas. Un ejército
no violento, dice King, "es un ejército dispuesto a actuar
pero no a destruir, dispuesto a cantar pero no a matar".
- Estimula la solidaridad, sin la cual no se puede construir una nueva
sociedad.
- Introduce en el contexto social un nuevo poder: el poder del amor. En
el pasado, todas las revoluciones se han hecho sobre la base del odio;
pero King dice que, si algo prueba la violencia, es su inutilidad para
solucionar los problemas sociales.Su magno ejemplo debe inspirarnos a
un compromiso impostergable e Ineludible. Este compromiso debe traducirse
en acciones concretas en pro de la paz y la justicia social.
Carina Ordoño / Deborah Tormen. Recopilación
de datos: Mario Rosa.
Centro de las Culturas de Argentina.
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